jueves, 17 de junio de 2010

EL MAGO.


Carta del tarot: El Mago


Este signo dual revela que todas las cosas se derivan de lo alto para alcanzar su creación en la Tierra. El mago posee la facultad de utilizar los distintos objetos que tiene en la mesa para triunfar en el pensamiento, la palabra y la acción.



Destreza, fuerza de voluntad, seguridad.

(Invertida) Mal uso de las mismas, vanidad, falta de destreza, inseguridad, temor.

Refiriéndose a la magia, la carta indica que se podrá actuar de inmediato para poder obtener los resultados deseados.



Derecha: Todo en la figura del mago nos sugiere creatividad y originalidad, incluso la habilidad para hacer juegos de manos, es preciso improvisar constantemente, ser ágil, tener reflejos y estar en contacto con lo oculto, lo que los demás no pueden ver, por ello esta carta nos indica la posibilidad de llevar a buen fin un proyecto, la audacia necesaria para conseguir una meta, la fuerza de voluntad, la seguridad, el autocontrol, una cierta dosis de engaño para conseguir el fin propuesto.



El mago puede indicar así mismo el inicio de una actividad, la capacidad de asumir riesgos, es sin lugar a dudas un personaje elocuente, con gran vehemencia en sus palabras.



Invertida: El azar puede llevarnos a colocar esta carta Invertida sobre el tapete, si al descubrirla la encontramos así, deberemos pensar en un significado totalmente distinto, como la carencia de voluntad, la tendencia hacia lo destructivo, poca imaginación, escasa determinación, inquietud e inseguridad.

I LE BATELEUR ( EL MAGO) ALEJANDRO JODOROWSKY (YO , EL TAROT)


Trasgredir los rituales de la mente,sumergirme, en los laberintos del sueño.


invocar en esos cruces sombrìos el advenimiento de un relàmpago infinito.

ascender hacia la diosa que se oculta tras un velo de soles.

surgir del vacìo esgrimiento el aura esplendorosa de mi primer gesto.



¿Si perdido en la selva de los valores falsos no me encuentro a mì mismo,què puedo ser?

¿Si atrapado en el puerto interior no tomo la ruta del infinito,hacìa donde voy?

¿Si prisionero del ilusivo tiempo no me disuelvo en un presente eterno,dònde estoy?



Forma que clama por ser alma,espada templaa en la sangre de un arcàngel,

retiro cada rostro de sus màscaras,separo el fango de la hoguera,

doy un destino a sus pàjaros de fuego,subo de la almendra al cielo,

desintegro los lìmites de la ambiciòn navego hacia la inaccesible meta para obtener

el conocimiento del mundo.



Impalpable flecha que siempre fue centro del blanco,

punto de uniòn de todas las naturalezas dobles

capullo triste que se abre en rosa de oro,

dos alas blancas donde se ingnora el vuelo

soy el que vive pero no el que es.



Parto a parto,muerte a muerte,ojo ùnico del ejmabre de dioses,

disuelvo y coagulo mi cardumen de fantasmas:

"Nombranos,indentifìcanos,sepàranos,concèdenos el diploma de la ilusiòn concreta.

Tu eres el mago,en tu saco fecundo mora la unidad

que sin cesar nos multiplica para inducirnos a formar un calabozo que es la exacta copia de tu rostro".-

Aquì, en el final de todos los senderos ,donde hasta las piedras mienten,

de pie sobre el olvido,ojo que incendia cuando ve,

exhibo aquello que no soy,obejtos del engaño, puñales de madera,

dados,cubiletes,vìboras que muerden inyectando miel,

miserables herramientas para fabricar el milagro desconsolado intento

de violar las puertas del cielo mediante el uso de una indigna imitaciòn.

Como navìos fantasmas habitados por un silencio de sombras,

cimitarras negras perforando la luna de arrogantes culturas,hundiendo piràmides,encegueciendo esfinges,decapitando reyes,

asì mis palabras,fragmentos del fruto invisible.trasmiten la dolorosa ausencia

del plano infiferente que la esperanza declara superior.



¿Rostro invisible que se busca en los espejos,Gràvida corona que enaltece a la ingnorancia,

eco melancòlico de un idioma extraviado,

fondo de un abismo que sòlo es superficie,ùltima piedra del templo que nadie exalta,

roca que aspira a la perfecciòn del aire,

aire que aspira al silencio del pez,

quiero que en la pel blindada de la tierra

penetren las raìces que imagina mi pasiòn!



¿Quiero enlazarme a este mundo fugaz girando

alrededor de un corazòn de acerò!



¿Quiero recibir el significado que otorga a los hombres sin memoria

el amo de las cavernas del sueño!

¿Quiero ser el jubiloso tambor que convierte en ritmo los impensables

golpes de la vida!

Para llegar ahì donde los objetos nada màs son apariencia,

para dar sentido a ese rencor que me desvìa del gran cìrculo,

para que el sol eclipsado en mis tinieblas brille en una nueva forma,

para que yo y en el creador estemos igualmente envueltos en el acto de llegar a ser,

proceso que nos trasciendo a ambos porque aporta a la realidad presente

la luminosa concienca que se esconde en el futuro.



¿Pero dònde,en què rincòn de mi carne alumbran

las diez luces de la divina emanaciòn?

¿Cuàndo no habrà màs diferencia entre el sonido de mi nombre y la corona suprema?

¿¿Cuàndo mi conciencia reducida a un punto detendrà el flujo incesante del averno?

¿Cuàndo mi alma perderà el miedo a perder para entonces poder darse?

¿Serè yo un dìa el pan y el vino que alimente a quienes tienen hambre y sed de justicia?

¿¿Serè yo quien lance el grito que ha de encender un mar de soles?

¿Serè yo la mariposa que libarà el nèctar de la flor con pètalos de fuego?

¿serè yo la boca en llamas por donde en lugar de palabras surgen fieras?

¿Serè yo el agua pura que mana de la herida de los corazones santos?

¿Demolorè mi imagen para renacer al cabo de très dìas convertido en luz?

¿Podrè ver en las tinieblas de la mente a ese implacable Dios que en mì se ve?

¿Harè del peso,la forma ,la textura,el aroma,el sabor y el sonido una sola armonìa?



Èste es el cuerpo eterno y sin limites que te ha sido prometido.

Si tù no eres ,no hay otro.Sì el otro es tù,ya no es èl.

Si tù eres el otro,estàs solo.Si no estàs con el otro,te destruyes.

Si el otro no està contigo,a su vez se destruye.

S ambos estàs juntos,cada uno es Yo.



Soy tres veces verdadero:

la semilla del comienzo es mi deseo,`

por mi deseo el àrbol de la vida crece

y el fruto final se esfuma porque asì lo deseo.

EL TAROT DEL RIDER WAITE


El Tarot del Rider Waite es el más popular Tarot en uso hoy y en el mundo del habla-(El Tarot de Marsella es el popular paquete de la mayoría de los países de América). sugirió Otros nombres para esto incluyen el Rider-Waite-Smith, Waite-Smith, Colman Smith-Waite o simplemente la cubierta Rider . Las cartas fueron dibujadas por el ilustrador Pamela Colman Smith de las instrucciones de académicos y mística AE Waite , y publicado por la Compañía Rider.




Si bien las imágenes son engañosamente simple, casi infantil, los detalles y antecedentes tienen una riqueza de simbolismo . Los sujetos permanecer cerca de los primeros platos, pero los detalles por lo general ha añadido. Significativamente, Waite tenía la imaginería cristiana de tarjetas antiguas barajas del tarot "bajó el tono-el" Papa "se convirtió en la tarjeta de" Sumo Sacerdote ", el" Papess "se convirtió en la" Sacerdotisa . Los Arcanos Menores son también, como en el anterior Busca Tarot Sola , totalmente ilustrado con diseños creados por Smith. La estética principal objeción a este mazo es la impresión de crudo de colores en el original: varias cubiertas, tales como la cubierta Waite universal , basta con copiar los dibujos Smith, pero con más colores sofisticados.
Pamela Colman Smith


. Las cartas fueron publicadas originalmente en diciembre de 1909. Los símbolos utilizados fueron influenciados por el mago del siglo 19 y ocultista Eliphas Levi. En 1910, la clave para el Tarot de AE Waite se publicó, proporcionando una visión general de las tradiciones y la historia detrás de las tarjetas, la crítica de las interpretaciones diversas y extensas descripciones de sus símbolos. In 1911, a revised version, En 1911, una versión revisada, La Clave Pictórica del Tarot fue publicado con 78 placas en blanco y negro de cada carta en la baraja.

. Juegos EE.UU. actualmente las reclamaciones de derechos de autor en las tarjetas, aunque el autor real sólo puede ser válido en ciertas versiones coloreadas de la tarjetas. Mientras que otros sostienen que es en el dominio público en los EE.UU. debido a que fueron creados antes de 1923, los Juegos reclamo EE.UU. puede ser válida, ya que las versiones derivadas de las tarjetas no estaba en el dominio público cuando Juegos EE.UU. creó sus derechos de autor.



. El Tarot Waite-Rider ha sido enormemente influyente en el desarrollo de las cubiertas del tarot adivinatorio más tarde la medida en que muchos son los llamados "clones Rider-Waite" para indicar que son fáciles de leer para quienes están familiarizados con Rider-Waite. Ejemplos de Rider-Waite "clones" (algunos tan discutible) se encuentran los Waite Tarot universal , Golden Tarot , tarot de Acuario , Nigel Jackson Tarot, el Tarot Dorado, Golden Rider, y muchos más. Este grupo también ha influido en la terminología utilizada por los usuarios de habla Inglés tarot tales que la traducción de Inglés de los tradicionales platos franceses e italianos a menudo usan la nomenclatura de la baraja Rider Waite, incluso cuando las cubiertas tradicionales a menudo son anteriores a la Rider Waite por gran número de años.



Arthur Edward Waite ( 2 de octubre 1857 - 19 de mayo 1942) era ocultista y creador de la baraja de Tarot Rider-Waite.



Nació en América, y vivió en Inglaterra. Waite fundó la secta El orden del amanecer de oro en 1891. principalmente las actividades de esta eran dedicadas a las ciencias ocultas.



Waite era autor de textos esotéricos ocultos incluyendo la astrología el tarot y otros métodos de adivinación.



Waite pasó a la fama como como el creador del Tarot popular en Europa del norte que fué ampliamente utilizada.

EL LOCO


La Carta del tarot: El Loco


La figura del loco representa la curiosidad, la espontaneidad, la despreocupación en un individuo crédulo, ingenuo e infantil.



Expresa capacidad instintiva para provocar situaciones nuevas, pero sin un objetivo determinado y sin ningún criterio.



Sea lo que sea, lo que haya emprendido, deberá ser muy prudente, la situación se presenta inestable y no muy bien definida.



Derecha: Esta carta es reflejo de la extravagancia, de la locura, de la inmadurez, la frivolidad y la ligereza, también de pasividad, de conformismo, de pereza y de abandono absoluto.

Puede prevenirnos de la llegada de un visitante, a veces se indica a personas rebeldes, inconformistas, nos advierte del riesgo a emprender iniciativas sin haber sopesado antes todos los pormenores, no nos dejemos llevar por el optimismo, pensemos las cosas dos veces, diez si es necesario antes de actuar.



Invertida: Nos advierte de una decisión errónea, tomada con precipitación, crecen las dudas, se carece de seguridad y puede que caigamos en un período de dejadez, de vacío espiritual, de bloqueo mental y por que no decirlo de locura.

lunes, 14 de junio de 2010

THOT - T@rot


El Tarot está considerado el método adivinatorio más antiguo que existe. El Tarot proviene del antiguo Egipto, donde los faraones consultaban habitualmente a sus sacerdotes, que eran los únicos que podían interpretar el complejo simbolismo de los astros.

En el interior de la Gran Pirámide existe un túnel que conduce a través y debajo de las garras de La Esfinge, hasta un templo de iniciación egipcia. En este templo se hallan las tablillas donde están descritas las cartas del Tarot. Constan 108 tablillas, de las cuales sólo se conocen 78 láminas de oro puro con figuras de los Arcanos mayores y menores. El libro se componía de símbolos y jeroglíficos en los que se concretaba la sabiduría de Thot. Las enseñanzas del Libro de Thot se refieren a dos mundos: el oculto y el manifestado.

Thot está considerado el dios de la sabiduría y de la autoridad sobre todos los dioses. Es el registrador y el juez. Estaba representado por una cabeza de Ibis, una pluma y la tablilla de escriba celestial, que anota los pensamientos, palabras y acciones de los hombres y los que pesa en su balanza. En el panteón religioso egipcio pesaba las almas en una balaza, representando así el juicio final de vivos y muertos. También fue el inventor de la escritura, patrón de los escribas, de las artes y de las ciencias. Como dios de la escritura, era el inventor de todas las palabras, del lenguaje articulado. Codificó las ceremonias que transforman a los muertos en espíritus, y sólo los sacerdotes podían tener acceso a este conocimiento. Su poder sobre las palabras le hacía estar al corriente de las fórmulas mágicas y enseñaba las fórmulas capaces de liberar del mal a los que quería conservar con vida. Su nombre es uno de los primeros que aparecen en los monumentos más antiguos. Es el dios lunar de las primeras dinastías, maestro de Cinocéfalo, el mono con cabeza de perro que había en Egipto como símbolo y recuerdo viviente de la tercer Raza-madre. Todo el conocimiento escondido en esos naipes fue mantenido en secreto a lo largo de los siglos por los sacerdotes del antiguo Egipto. Es bien sabido, por otra parte, que las doctrinas ocultas sustentadas por aquellos, sólo eran transmitidas a los iniciados, es decir, a quienes luego de atravesar y aprobar diferentes ordalías, demostraban ser dignos depositarios de la verdad de Thot. Esas inscripciones extrañas son las portadoras de una verdad parcelada que llega hasta nuestros días, con interpretaciones muy diversas.
TIPOS DE LECTURA PARA EL TAROT.



Una vez realizado los pasos de esta ceremonia, se está en disposición de empezar a utilizar las cartas para su lectura, pero previamente utilizar las cartas para su lectura, pero previamente hay que conocer el simbolismo y significado de cada arcano.

Al principio la novedad del asunto y la falta de práctica pueden presentarse como una dificultad. Para superarla, se pueden hacer lecturas a familiares, amigos, o también a uno mismos, aun que en este caso hay que tener en cuenta que la lectura será más subjetiva. Lo más importante es estudiar y practicar para aprender. El estudio de la psicología, la historia y los mitos también es enriquecedor en el aprendizaje del Tarot.

Los Tipos de Lectura.-

1. Lectura Espiritual: Como camino de iniciación místico y lectura interior, que permite profundizar en la trayectoria evolutiva del alma de la persona. Guarda relación con las teorías animistas.

2. Lectura Psicológica: Es la senda para ahondar en los contenidos, mentales, en las funciones psíquicas y en el mundo afectivo y vivencial de la persona.

3. Lectura Practica: Es la que más está relacionada con el Tarot como sistema de adivinación. Revela hechos concretos y cotidianos del pasado, de la actualidad o del futuro de la persona consultante. Constituye la dimensión más palpable y concreta de la lectura del Tarot.

Es la lectura práctica, las tres lecturas están interrelacionadas, salvo que el Tarotista elija especializarse en una de ellas; algunos tarotistas son más místicos, mientras que otros solo se dedican a la lectura practica.

Funciones de la Consulta.-

El Tarotista debe actuar con precaución, ya que no puede responsabilizarse de algo que la otra persona debe decidir por sí misma.

Lo importante en una lectura de Tarot es producir una modificación positiva en quien asiste a la consulta. Se trata de ofrecerle una visión más amplia y comprensiva de su contexto actual. De invitarle a que sea cada ves más él mismo. De que sea consciente de sus errores y potencialidades, resaltando las herramientas que posee para realizarse plenamente.

Se trata de ayudarle mediante la interpretación de las cartas a que vea más claro su camino, que lo perciba de una manera más global y pueda encontrarle significado. Que no vea sus problemas como árboles aislados, sino que aprecie el conjunto potencial del bosque e intente superarse.

¿Deben decirse las cosas “malas”?.

Debido a las implicancias que tiene el decir las cosas malas, el Tarotista debe ir con mucho cuidado. Cuando aparecen cartas que predicen situaciones graves es aconsejable pensar, antes de hablar, si se hará un bien o un mal a quien consulta. Esto es especialmente importante cuando se ve la muerte en un ser querido, un accidente o una enfermedad penosa. Si se duda es mejor callar. Tampoco se trata de decir a la persona que cada día vivirá una fiesta y no que va a tener ningún problema en su vida, a que seria engañarle, lo aconsejable es enfocar lo negativo con una vía de resolución positiva. También es bueno invitarle a tomar precauciones.

- un Tarotista no es médico ni psicologo, (al menos que este licencia y sea profesional).

- Hay que evitar crean angustias en quien consulta y siempre es positivo ofrecerle ayuda.

- Es indispensable establecer cierta distancia y no tomar la responsabilidad de intentar resolver sus problemas, que sólo le corresponden a la persona en cuestión.

- Siempre debe ser la consulta individual, ya que con el Tarot pueden aflorar cuestiones muy intimas y desencadenarse así un conflicto no deseado.

LE MAT (EL LOCO) ALEJANDRO JODOROWSKY (YO Y EL TAROT)

Peregrino en el encanto abominable de las formas,
mensajero de lo ensencial,es decir de mì mismo,
desdeñado los ensueños del pensar
hago de todos los caminos mi camino
Hoja seca que en un suspiro del tiempo
viene a conceder esperanza a las hogueras
escalofrìos que tona verde los labios de las hembras
y violeta el miembro que penetra sus misterios.
sonido que se desliza entre el badajo y la campana,
serpente que repta en la roca sin dejar huella,
misterio insondable del origen primero,sueño que sueña.
abundancia invisible,todas mis horas son siempre hoy.

Voy a lo esencial,al centro del mundo,
y entre el vacìo que separa a los nùmeros
me espando hacia las diez direcciones
para encontrar mi significado profundo en cualquier sitio.
Dejo siempre que las circunstancias decidan
porque sè que soy yo mismo quien las crea.
me apodero de las mil cosas al entregarme a ellas
pero cuando marcho aquì lo hago ya en otros mundos.
Sin principios ni fin.
Màs anciano que la noche o el dìa,
màs joven que el niño recièn creado por el cosmos,
màs brillante que la luz y màs oscuro que un abismo,
soy el fuegou que arde en el centro de la mente.
¿Quièn se atreve a definirme?Con mis zapatos rojos
borro todas las fronteras.No me enquisto,
no me escondo,no me escapo,no agredo,
como las nubes sin cesar me transformo,
cuando cesa el ensueño de la separaciòn
soy el mismo de antes y el mismo de despuès,
Soy la palabra secreta encerrada en cada piedra
Voy en el germen ,en la espiral del crecimiento,
en la danza afelpada del organismo que declina
eje invisible de todo lo que gira
soy la locura agazapada en la lengua del sabio
la victima en el lobo,el ladròn en el juez.
Huyo de las palabras porque sòlo son memoria
y sin embargo mi silencio las sostiene.
Soy el contenido que escapa de las formas,
el terreno donde germinan las estrellas
la indecible Verdad Raìz de la Belleza,
resplandor que denuncia mi acciòn invisible
agregado la demencia de lo impensable
al objeto que esconde cada palabra
y a la palabra que escondde cada objeto.
Soy el vuelo antes del nacimiento del pàjaro,
la musica sin musico, el tiempo sin arquitecto,
el silbido que precede a la espada,
el coro celestial de los gusanos
iinscrito ya en el cuerpo que nace,
los gesstos ordenados en el espacio futuro
creando los senderos por donde pasarà el danzante,
la vibraciòn eterna de cada semilla efìmera,
la caida que ha de darle significado al muro,
el beso que hace nacer todos los labios.

En mi abismal energìa el pensamiento pierde lìmites
ante cualquier proposiciòn abro el abanico
de los nultiples contrarios
el ciclon que se pasea entre las tumbas,
el pantano donde se hunden los cimientos de la razòn
para prodcir la flor indiferente que se entrega al
temerario regocijo del momento
surgiendo como un sapo volador del lago infinito.

A veces ne siguen fugaces recuerdos de lo que he dejado atràs,
en mi carrera incesante por no perder la inocencia primera
allì donde no existen cualidades ni reputaciòn ni leyes
ni nombre ni sexo ni edad ni paìs ni tradiciòn ni historia
Sin preocuparme dejo entrar en mì mismo los
inumerables aspectos de mi ser.
Nado contra la corriente hasta llegar a la fontana
ddonde el paso final se sumerge en el comienzo,
sin rechazar la complejidad voraz del mundo
en el medio de las diez mil cosas soy un eje ùnico
ante lo que brilla me extiendo como sombra
los abismos sombrìos me convierten en luciernaga.
espectador en llamas desintegro las estructuras de la ilusiòn
observando el mundo como un espectaculo vaciò
aquello que busco lo he encontrado hace mil años
la presa como un perro fel me persigue
espacio es mi cuerpo infinito y tiempo lo que a mi me sucede.
Disuelto en la conciencia devengo el Creador
el Universo entonces se me parece como un hijo ùnico.
Mirò a todos los seres y las cosas con amor de padre
y es intensa mi ternura por la existencia efìmera.
Nada comienza nada termina nada nace nada muere.
Sè que al lanzar una piedra hacia el confin remoto
he de verla llegar un dìa a la palma de mi mano
tripulante del sueño no le temo al despertar
Noosoy pez engreìdo que al saltar del agua se piensa dueño del ciello
Reconozco que sòlo soy una parte ìnfima del engranaje oceànico
y acepto con amor sacrificar mi figura ilusoria
para que el corazòn de luz se abra rosa de fuego
De mi pensamiento no queda màs que el perfume
porque las palabras antes que mùsica fueron aroma
y de mis pasos el ritmo bruto de la ausencia de esquema
Soy lo que soy,amo como amo,deseo lo que deseo.estoy
donde estoy
Centrado en la fuente de la vida soy aquel que nunca duerme
como una llama de oro en un vaso de cristal sin fin.

viernes, 4 de junio de 2010

Tarot, Introducciòn




Yo conocí el Tarot, mediante libros, e Internet, empece leyendo las cartas a las personas que conocía y así fui aprendiendo mucho más, espero que este documento te sirva de mucho, ya que es para que tú seas un Tarotista, trataremos de hacerlo lo más fácil posible ya que cuando empiezas se torna un poco complicado, tan solo tienes que practicar.


El Tarot es un juego de cartas que posee una gran carga simbólica y cuyo origen se pierde en la noche de los tiempos. Según los estudios del tema, guarda relación, con las antiquísimas culturas caldea y egipcia. La cartomancia o arte de leer el significado oculto de las cartas podría derivar de la ciencia cabalística hebrea o del libro del Tarot de los antiguos Egipcios.

Historia del Tarot.

La baraja Europea más antigua que se conoce data del siglo XIV. Posteriormente, a mediados del siglo XV, el pintor italiano Bonifacio Bembo pinto para una familia nombre de Milán un mazo de cartas cuyo nombre era “Tarochi”. Éste era un juego de cuatro palos de barajas, con catorce cartas que ilustran diversas escenas y personajes del mundo medieval, tales como el Papa o el emperador llamados “Triunfos”. Más tarde, los triunfos corresponderían a los llamados “Arcanos Mayores” de los Tarots actuales.

En el siglo XVIII Court de Gebelin, un gran estudioso y apasionado del tema, investigó la posible relación entre este juego de cartas y la cábala hebrea. Así mismo filósofos, ocultistas y artistas indagaron en sus claves secretas.

Cabe destacar los trabajos del ocultista Papus, que estableció una analogía con la numeralogía, destacando la relación existente entre las 22 láminas Arcanos Mayores y las 22 del alfabeto Hebreo.

En efecto, nunca en el pasado había existido tantos tarotistas como en la actualidad, si bien es cierto que siempre fueron muy populares las gitanas que leían el porvenir.

“El mundo del Tarot ejerce una gran fascinación, a pesar de que pueda haber mucho fraude y de que actúen en él algunos pícaros dispuestos a jugar con las esperanzas ajenas. Pero también existen grandes estudiosos del tema y valiosos materiales que puede ofrecer claves y revelaciones importantes para la vida individual, una orientación que permita encontrar un sentido profundo a nuestras vidas, más allá de los superficial e intrascendente”.

- Para continuar podemos mencionar que existen varias versiones del Tarot que no esta demás mencionar y son: El Tarot Egipcio, El Tarot de Marsella, El Tarot Rider, El Tarot Belline, El Tarot Esotérico, etc.

miércoles, 2 de junio de 2010

Luna Llena en Capricornio el 20 de Junio 2010


Luna Llena ,en conjunción con Plutón en Capricornio va a sacudir las estructuras del inconsciente, las raíces, el pasado, los hábitos, sentimientos específicos de la persona, exigiendo una muerte interna y su consecuente regeneración. Este proceso profundo que desintegra los cimientos psicológicos van a generar una gran sensibilidad, puede ser confusión, desorientación, miedo, soledad, depresión, rabia, agresividad.



Luna y Plutón están en oposición a la conjunción Sol-Mercurio en Cáncer, que va a dificultar la capacidad de manejar y asumir conscientemente esa turbulencia psíquica. Habrán dificultades para expresarse y para relacionarse, precisamente por esa falta de asidero interior, y las circunstancias internas y externas intensificarían la sensibilidad del individuo a tal extremo que la represión los sentimientos podria ser total.

Luego hay una cuadratura con la conjunción Urano-Júpiter en los primeros grados de Aries, acompañada por la estrella de la fortuna. Los cambios repentinos, imprevistos e inusuales no dan tregua pero conducen a un nuevo impulso por conquistar el crecimiento interior y la expansión de la consciencia hacia un plano filosófico y espiritual superior, incluso fomentando el alejamiento del individualismo a favor de una visión colectiva global.

Finalmente, Saturno, en los últimos grados de Virgo y prácticamente en Libra, también en cuadratura con la Luna y Plutón, estaría promoviendo la cristalización de ese nuevo orden, individual y colectivo, con disciplina, esfuerzo y perseverancia. Este Saturno propone evaluar las alternativas para elegir lo mejor e inentará lograrlo de la forma más justa posible.

Una última acotación sería el trígono que forma Marte en Virgo con la Luna y Plutón. Estaría indicando que para asimilar el desmantelamiento interior que Plutón no perdona se requiere una acción cotidiana reflexiva, minuciosa, dedicada, y asumirlo con humildad, como un trabajo de servicio hacia nosotros mismos.

En síntesis, pienso que se presenta un panorama de transmutación bien complejo, abrupto, acelerado y apremiante. Es de suma importancia dejar partir las viejas estructuras, aferrarse a ellas solo traería mayor sufrimiento. Hay que aprender a fluir, a transformarse y a renovarse con las demandas y al ritmo de los cambios. Pero como en todo lo que se necesita ordenar, primero hace falta sacar lo que no sirve y limpiar. Coraje y hacia adelante, las perspectivas valen la pena.